三月中旬，在中华导报上，谈过一些学电脑的趣事，那次学电脑，不是因疾而废，而是无缘而终。我未能和那位万能的电脑小姐“比翼双飞”，实出於无奈…生命终结的无奈。
可不是吗；青年时期，在兵荒马乱中，耽误了学业。壮年时期，在操枪耍炮中，浪费了青春。到了老年，感觉伤悲，已属徒然。那位电脑小姐，果能善解人意，该不会骂我冷血无情吧；因为我的余生已经不多。我真正想结的良缘，是“双所园”。我最想结的连理枝，是苍松翠柏，春花秋菊。所以我和电脑小姐的不欢而散，一点也不后悔，而且有塞翁失马，焉知非福的喜悦。因为我冷藏了电脑，所以才获得了自由之身，有充分的时间，在双所园的山巅水涯，到处留情，随性结缘。尤其是后山的“处女湖”，更是我每天必到之处。那位被我冷落的电脑小姐，一旦知我另结新欢，必然醋性大发。那也是没办法的事；缘起缘灭，是随天而生，随命而定。这个湖，委实太淳朴，太安静了，像似不食人间烟火的仙女，所以我特意，给她一个新的命名叫“处女湖”。湖的三面环山，所以安静，湖畔也没有一家住户，所以淳朴。记得十五年前，当我与妻子，来察看地形，想购买湖畔的山地时，便一见钟情。买妥后，我特意将房子，建在距湖边最近之处，约二百公尺。而且在山谷间，开拓了一条，去湖边的私家专用道。也就是说：要去湖边，仅此一路，别无他途。车道拓妥后，我一亲芳泽的机会更多了。并且为它写下一首七言绝句：
千丈朴湖我独抱，
万绿群山展眉梢。
欲问余生何处去，
手植五柳心结陶。
但是很不幸，与我亲近多年的双所园，最后却得不到女儿的认同。说起这段事，得回到三年前。
那是一个仍有寒意的初春，我正在户外，用锄头疏理各处，融雪后的水路，老妻踏着匆忙的步子，出现在我的面前。
“怎么样，有急事？”
“急事倒是没有，”老妻慢条斯理地说：“女儿来了电话，她下午要来乡下，和你商量些事。”
“啊！原来是女儿，有什么好商量的。”我语带幽默的说：“还不是旧调重弹，逼我与双所园小姐离婚。”
“你也不要太固执，”老妻无奈的苦笑笑，带点劝慰的口吻说：“你已是八十二岁的老人了，每天在户外爬山涉水，万一有个三长两短……”
“所以你怕了，怕我暴尸田野。”我故意和老妻逗趣。
“好啦，好啦，你又在口无遮拦了。”老妻抢走了我手中的锄头。“早点回家用餐，好等女儿过来。”
我跟在老妻的身后，又唱起了“高山青，涧水蓝……”仿佛是青山与涧水，鼓励了我的决心，我走快了几步，将决心向老妻表明：
“下午和女儿谈判，我是不想让步的，你要明白，我去此一步，即无死所……”
“好啦，好啦，”没等我的决心说完，老妻温怒中，含些关爱的口吻骂道：“狗嘴里就是长不出象牙。”
“的确，你说的没错，我是条老狗，但我的护园之情，是值得肯定的。”我颇为自豪的辨道：“十五年前拓园后，我陆续种了三百多株松柏，如今都已一丈多高，能呼风唤雨了。这都是老狗汗水的结晶，我哪能绝情放弃。”
“但是人总得要服老。”老妻的语意中，仍有着浓浓地劝慰。
下午女儿来到后，果然是旧话重题。要我二老早日迁居渥京，便於照顾。但我也是老调重弹；双所园内的一草一木，都曾注入过我的汗水。尤其在“挹翠湖”中的栖霞亭内，畅饮过祖国的西湖龙井，倾听过祖国的古典乐曲，阅读过祖国的文化典籍。以上种种，曾疗慰过我的乡愁，解除过我的孤独。我若是迁到城市，我会失去很多……。
我将以上内心的旧调，又向女儿弹了一次。女儿也许是听腻了，更坚锐地反驳道：“你二老，祗晓得在双所园内，享有清风明月的快乐，但你俩却把这份快乐，建筑在儿女的痛苦上；你俩远居乡野，万一停电了，断水了，跌倒了，救护车来晚了，等等地一箩筐问题，都会让我们牵肠挂肚。希望你们今年搬进城市，结束我们牵挂的苦痛。”
女儿离去后，老妻眼内闪著泪光劝慰道：“你也不要再执着了。你是信佛之人，常常要别人除去“我执”，你也常说，自己是不穿迦纱的僧；但如今看来，你离僧佛之境还差的远呢，你也是个“拿不起，放不下”的平凡之徒。
老妻说完，拿手帕擦她的泪水。这时，我眼内没有泪，但忽然觉悟到，心镜上蒙有厚厚的灰尘；如果依照六祖惠能的说法，要擦乾净灰尘，也是多余的。因为“菩提本无树，明镜亦非台”。何从擦起？
原来我对生命的进程，是那么的不靠谱，对我佛的精义，也未修得很透。於是我明确的，谦虚的告诉老妻：“好吧！你挂电话给女儿，我们同意今年迁居城市，请她帮我们作一些规划。”
当晚我写下一首七言绝句，表示我与“双所园”离婚的承诺：
退隐所园十五秋，
匆匆不复在此留。
动迁城市非吾愿，
残躯必待儿女收。
读者欲知我动迁何处，且看下回分解。
Ottawa Chinese Newspaper 《中华导报》 Canada China News
