文/六合红学
三、含玉出世再显灵
尽管石兄没有写明何为不入人生百年之人？或百年人生之外的人？ 但书中却给出了 “此系身前身后事”的概念。什么叫“身前身后”呢？作者也没有明说。
然而，石兄给出了一个令所有读者、学者过目不忘、打下深深烙印的通灵信息！
1.含玉出世的异常
《红楼梦》第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府，冷子兴叹道:”这政老爹的夫人王氏, 头胎生的公子, 名唤贾珠, 十四岁进学, 不到二十岁就娶了妻生了子, 一病死了. 第二胎生了一位小姐, 生在大年初一, 这就奇了, 不想后来又生一位公子, 说来更奇, 一落胎胞, 嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来, 上面还有许多字迹, 就取名叫作宝玉. 你道是新奇异事不是?”
雨村笑道: “果然奇异. 只怕这人来历不小.” 子兴冷笑道: “万人皆如此说“。雨村又说道:”非也! 可惜你们不知道这人来历. 大约政老前辈也错以淫魔色鬼看待了.若非多读书识事, 加以致知格物之功, 悟道参玄之力,不能知也.”
宝玉是嘴里含着“通灵宝玉”出生的，这是主人公一个最具特色的特征。
一个人出生的时候，含着一块玉，显然听起来荒唐，事实上也不可能发生的。按上文所述，通灵背后藏真事。因此，但却可能隐藏了一个大秘密、有着大的来头，正像贾雨村所言：“ 可惜你们不知道这人来历“。并提醒读者不要与政老前辈一样将其看成一个“淫魔色鬼”或不谙世事的公子哥。
需要“悟道参玄之力”，即具有看破世俗，洞察事物的能力，才能发现真相。
可见，这块玉使他生来与众不同，前无古人，后无来者，不能用通常的眼光来衡量。作者的意思是要读者不要当成神话一带而过，而是要仔细琢磨。
那么含在嘴里的玉到底隐藏了一个什么样的秘密？“这人来历“又究竟如何呢？
2.传统文化的含玉
含玉,《词源》注：古者死，以玉含其口中，谓之含玉。《周礼》载：“太宰，大丧赞赠玉含玉。” 据南京博物院《北阴阳营》——新石器时代及商周时期发掘报告，南京北阴阳营人在5000年前的新石器时代即用殉葬品雨花石含于死者口中。
近年许多考古发现，墓葬主人的口中或含有铜钱，或含有玉。此处举一个例子：
北京叶延滨先生介绍:“其第一次见到玉，是上中学的时候。那天学校旁的工地，挖开了一座古墓，说是清代以前的墓，葬的是位官员。文物部门清理了墓内物件，据说最值钱的东西，是墓主人口中含的一块石头，那石头是宝贝，宝贝叫玉石！这是第一次听说玉，也第一次知道玉可以放在死人的嘴里。” (《玉石往事，河北日报网)。
中国江苏网12月13日讯 (记者杨群通讯员王宣波)“宿迁三台山考古又有新发现 琉璃玉窍宿迁首次发现：
昨天下午，在宿迁三台山考古现场，考古工作者在一座夫妻合葬墓中发掘出土琉璃玉窍、直径7.5厘米的日光铜镜和40多枚西汉晚期五铢钱币。其中琉璃玉窍做工精美，包含瑗、耳塞、鼻塞各两件，口含一件。
(待续）
《红楼梦》在第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都中， 宝玉因见黛玉无玉，便摔自己的玉，贾母忙哄他道:”你这妹妹原有这个来的,因你姑妈去世时,舍不得你妹妹,无法处,遂将他的玉带了去了:一则全殉葬之礼,尽你妹妹之孝心,二则你姑妈之灵,亦可权作见了女儿之意..“.宝玉听如此说,想一想大有情理,也就不生别论了.”
虽然这段听起来像是哄孩子的话，但也 “大有情理“，合情合理，但确实记载了当时人们确有此种做法与习俗。
再有，第七十二回， 凤姐道:”我又不等着衔口垫背, 忙了什么.”
“衔口垫背“， 是指人死时，口中衔珠，背后垫钱。 可见作者心知肚明。
又，宝玉满面泪痕泣道:“家里姐姐妹妹都没有,单我有,我说没趣,如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西”.( 第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都).
“家里姐姐妹妹都没有, 单我有”， “不是个好东西“， 不是吉祥物， 是一个招灾惹祸的事物。
总之，含玉的意思所指明确。
