（接上期）
《红楼梦》在第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都中，宝玉因见黛玉无玉，便摔自己的玉，贾母忙哄他道：“你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了：一则全殉葬之礼，尽你妹妹之孝心，二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意……”。宝玉听如此说，想一想大有情理，也就不生别论了。”
虽然这段听起来像是哄孩子的话，但也“大有情理”，合情合理，但确实记载了当时人们确有此种做法与习俗。
再有，第七十二回，凤姐道：“我又不等着衔口垫背，忙了什么。”
“衔口垫背”，是指人死时，口中衔珠，背后垫钱。可见作者心知肚明。
又，宝玉满面泪痕泣道:“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣，如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西”。( 第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都)。
“家里姐姐妹妹都没有，单我有”，“不是个好东西”，不是吉祥物，是一个招灾惹祸的事物。
总之，含玉的意思所指明确。
3.含玉出生的现实含义
由上可见，按中国的文化习俗，含玉出生的含义就有了“死而复生，死去活来“的意思。
因此，宝玉一出生时便含玉于口，实际上可以理解是他出生时即为“死人” 或说已经“死”过一次，又复生的人！
这些都表明贾宝玉“不小”的来历，即：如果没有其“前身”，也就没有这个作为“后身”的主人公的产生。
人所共知，人不可能发生真死而后的复生，那末“死而复生，死去活来”的情形，唯一的可能就是作者在假死出现的情况下，才能够发生。
然而作者是何其前因后果？需要我们在细细研究这块玉，看它是否还有其他信息。
4.玉上铭文含义
通灵宝玉上还有铭文。《红楼梦》第八回:“通灵宝玉”正面有“莫失莫忘，仙寿恒昌”四字，反面有“一除邪恶，二疗冤疾，三知祸福”十二个字。” 因此，许多学者便还琢磨这玉上面的文字及其可能的明暗含义 。
反面铭文“一除邪恶，二疗冤疾，三知祸福”，应该是“了却是非恩怨、疗伤及避祸、具有辨别人间是与非”的意思。
正面铭文“莫失莫忘，仙寿恒昌”，便使人们联想到《三国志》载汉代传国玉玺“受命于天，其寿永昌”相类，且格式相同，于是许多学者认为贾宝玉的身世与皇家或太子有关。
实际上, 这里石兄通过这个通灵故事，隐藏了其真消息。
通灵宝玉上的正面铭文，解释了此含玉出生的原委，即与皇家传国玉玺有关；反面文字透露了：发生此事件的结果与目的所在。
至此，反过来我们再看前面的“不入百年人生”的多余的那块石头所指，与此含玉出生——“死而复生，死去活来”相吻合而更加清晰起来。
而不是其他学者以为的，不过是一个简单的神话故事而已。
清代历史上，什么人具有此梦幻般的经历？
