平时在屏幕上看过杂技。不欣赏，也不讨厌，有一搭无一搭的。
吴桥，中国杂技之乡，听起来颇有江南水城的柔曼韵致，其实坐落在北方贫瘠的盐碱地区。耗资两亿元建起的杂技文化城，其间一个个院落，就是一个个杂技主题；因表演者又多半以家庭为主，这主题就有些芜杂。比如八十岁的老翁表演常见的帽子魔术，他的一大一小两个孙女，则表演“蹬人”。
妙手空空的魔术还让人轻松些。表演者现场意识很强，老江湖了，“级别”还很高，为许多国家的一号人物献过艺，与观众的交流，话语纯熟，场面热闹，虽然油滑，但有分寸。
还有驯养小白鼠，看小东西们在迷宫般的小房子里忙忙碌碌穿进穿出，大可揣摩上帝审视人类时的心境。当然是对动物的残忍。但还好，残忍的对象，毕竟不是同类。
硬气功的表演，无端就有了冷飕飕的感觉。钢丝锁喉的老汉，在表演完毕后，分明背对观众，站着调整了十几分钟气息，方敢坐回到板凳上。还有吞钢球铁剑的表演。观众里有人低语，认为他们使诈。如果真是使障眼法，反而让人舒服多了。
五六岁的小孩子，不知是被人威逼还是利诱，方使他们有如此的耐性（不说技巧了），完成在空中的竹竿上，小心翼翼地叠加五六把椅子，并在上面做出种种惊险的平衡表演。
看这种表演，是种残忍；不看，更是种残忍。因为这里艺人是拿工资的，当然就是不菲的门票里的分成。杂技的演变，开端必是因生活所迫，走街串巷的流浪艺人，靠一点与众不同的本领，娱人养家。后来，从天桥搬到了舞台，民间艺人晋升为艺术大师。而且因中国人特有的灵巧柔韧，许多国际杂技的金奖，像乒乓球的奖项一样，稳稳抓在了中国人手里。
他们其实是身怀绝技的大师，众人的掌声和喝彩，也无疑使他们具有成就感。
而这种绝技，是不是种残酷？除了看到对人类身体绝对匪夷所思的使用之外，究竟得到多少快感？人类的娱乐，一定要保有这个分支？
在这个问题上，铁定先有鸡，后有蛋。
屏幕上的杂技，是滤除了所有不愉悦的因素的。看不到衣着单薄的表演者在寒风中的鸡皮疙瘩，看不到在震耳欲聋的唢呐演奏中，两岁左右的孩子在不足两米远的“后台”玩耍……少了屏幕的过滤，忽然多出了苦行展示的意味，不管是否配有喜洋洋的音乐和灯光。
据报道，在中国之外的某些地方，人们为宗教赎罪在皮肉上穿铁钩、睡钉床之类苦行，也已经发展为很是引人的旅游项目。因为“好奇”已不能满足游客的心理。
其实，人要立世，或许只想求个温饱，都是要苦心志、劳筋骨，战战兢兢，如履薄冰，私下的苦恼焦虑和违心的逢迎周旋，在本能、责任、义务、虚荣等等之间寻找着并不存在的平衡点，本就是内心深处上演的高难度杂技，只不过更隐秘罢了。
Ottawa Chinese Newspaper 《中华导报》 Canada China News
