《黄帝内经》指出“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始……”
阴阳是一个相对的概念， 它的内涵及其丰富。阴阳学说认为世上万物始于阴阳，宇宙间的一切事物和现象，都是阴和阳的统一体。阴阳的最初涵义是指日光的向背，向日为阳，背日为阴。 “阴阳者，一分为二也。”（《类经》），例如天地、上下，日月、水火、昼夜、男女、内外、动静、升降、浮沉、快慢。后来引申为对一切相互关联的事物、现象或同一事物内部存在的相互对立的两个方面,“阴阳者，有名而无形”（《灵枢》）。
事物的阴阳两个方面既是对立的，又是相互依存的，任何一方都不能脱离对方单独存在。正所谓没有上，就无所谓下，没有下，也就无所谓上；还有右与左，寒与热，虚与实等等。人体相对于大自然，人体为阴，大自然为阳。所以大自然的存在年龄远多于我们的人生百岁。阴阳的双方是不断地出现阳消阴长，阴消阳长，互为消长的运动变化过程中，例如一年四季春夏秋冬，气候由热逐渐变寒，大自然的阴阳也在变化，所以我们有五行生克，二十四节气及子午流注等。
梁宪春，字喜惠，号寂远。居住在大陆时是地质工程师，现在是加拿大本土毕业护士，（北京）中国中医针灸协会会员。本着“仰观天文，俯察地理，中知人事”的原则，以求自救救人。根据自己的理解和认知能力喜欢把学习所得与大家分享。仅此参考，言者无过，闻者足戒, 见善随喜。
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